अबुल-फज़ल, दीन-ए-इलाही के एक अनुयायी, अकबर को अकबरनामा प्रस्तुत करते हुए, मुगल मिनिएचर। (साभार:विकिपीडिया)

अकबर महान, भारतीय इतिहास के सबसे दूरदर्शी शासकों में से एक थे, जिन्होंने न केवल अपने साम्राज्य को विस्तार दिया, बल्कि अपने समय की धार्मिक और सांस्कृतिक धारणाओं को भी चुनौती दी। मुगल साम्राज्य की स्थिरता और एकता को बनाए रखने के लिए, अकबर ने धार्मिक सहिष्णुता और समन्वय की नीति अपनाई। इसी नीति का एक प्रमुख परिणाम था ‘दीन-ए-इलाही,’ जो एक नया धर्म नहीं, बल्कि विभिन्न धर्मों के सार को समाहित करने का एक प्रयास था। यह लेख अकबर के इस अनूठे धार्मिक प्रयोग की पृष्ठभूमि, इसकी जरूरत, प्रसार, और प्रभावों पर विस्तार से प्रकाश डालता है।

पृष्ठभूमि: दीन-ए-इलाही की आवश्यकता क्यों पड़ी?

अकबर जब मुगल साम्राज्य के शासक बने, तब भारत में विभिन्न धर्मों और संस्कृतियों का संगम था। उनकी प्रारंभिक सफलता सैन्य अभियानों में थी, लेकिन जैसे-जैसे उनके साम्राज्य का विस्तार हुआ, उन्हें धार्मिक विविधता और इसके कारण उत्पन्न होने वाले तनावों का सामना करना पड़ा। अकबर ने महसूस किया कि यदि उनका साम्राज्य स्थायी और स्थिर रहना है, तो उन्हें केवल सैन्य शक्ति पर निर्भर नहीं रहना चाहिए। धार्मिक और सांस्कृतिक सहिष्णुता भी आवश्यक है। उन्होंने देखा कि इस्लाम, हिंदू धर्म, जैन धर्म, सिख धर्म, और ईसाई धर्म के अनुयायी आपस में टकराव करते रहते थे। इस स्थिति को बदलने के लिए अकबर ने धार्मिक सहिष्णुता की नीति को अपनाया। उन्होंने सोचा कि अगर एक ऐसा धर्म बनाया जाए, जिसमें सभी धर्मों की अच्छी बातें शामिल हों, तो इससे उनके साम्राज्य में एकता और शांति बनाए रखने में मदद मिलेगी। इसी सोच ने दीन-ए-इलाही की नींव रखी।

अकबर का मानना था कि धार्मिक सहिष्णुता के बिना उनके साम्राज्य में शांति और स्थिरता संभव नहीं थी। उन्होंने इस्लाम के साथ-साथ अन्य धर्मों का भी गहन अध्ययन किया और महसूस किया कि धर्मों के बीच संघर्ष को समाप्त करने के लिए एक नये धार्मिक विचार की आवश्यकता है। इस सोच से प्रेरित होकर, उन्होंने दीन-ए-इलाही की स्थापना का विचार किया, जो सभी धर्मों की अच्छी बातों को समाहित कर सके और साम्राज्य में धार्मिक एकता ला सके।

अकबर का बचपन और धार्मिक दृष्टिकोण पर उसका प्रभाव

अकबर का बचपन युद्धों और संघर्षों के बीच बीता। उन्हें धार्मिक शिक्षा कम मिली, लेकिन उनकी मां हमीदा बानो बेगम और उनके शिक्षक बैरम खान ने उनके मन में सहिष्णुता और विविधता का बीज बोया। अकबर ने अपने जीवन के शुरुआती दौर में ही देखा कि धार्मिक विवादों से समाज में विभाजन होता है। उनके शासनकाल के प्रारंभिक वर्षों में भी धार्मिक विद्वेष और हिंसा की घटनाएं देखने को मिलीं, जिसने अकबर को धार्मिक एकता की दिशा में सोचने के लिए प्रेरित किया।

अकबर की इस सोच में उनकी अपनी निजी जिन्दगी का भी योगदान था। उनकी शादी जोधा बाई से हुई, जो एक हिंदू राजकुमारी थीं। इस विवाह ने अकबर के जीवन में धार्मिक सहिष्णुता और सांस्कृतिक एकता का महत्व बढ़ा दिया। अकबर ने महसूस किया कि धार्मिक और सांस्कृतिक विविधता को स्वीकार करना और उसे सम्मान देना उनके साम्राज्य को मजबूत बनाने के लिए आवश्यक है।

इबादतखाना की स्थापना: धार्मिक संवाद की शुरुआत

अकबर ने 1575 में फतेहपुर सीकरी में ‘इबादतखाना’ नामक एक सभा स्थल की स्थापना की, जहाँ विभिन्न धर्मों के विद्वानों को बुलाकर धार्मिक चर्चाएं की जाती थीं। शुरू में केवल मुस्लिम विद्वानों को ही आमंत्रित किया जाता था, लेकिन जल्द ही अकबर ने हिंदू, जैन, बौद्ध, पारसी और ईसाई धर्म के विद्वानों को भी चर्चा में भाग लेने का अवसर दिया। इबादतखाना के संवादों का उद्देश्य विभिन्न धर्मों के बीच सामंजस्य स्थापित करना और अकबर के शासन में धार्मिक एकता को बढ़ावा देना था।

इबादतखाना के अंदर की चर्चाओं में धार्मिक विचारों का आदान-प्रदान होता था, जिससे अकबर को यह समझने में मदद मिली कि सभी धर्मों के मूल में एक ही सत्य है। अकबर ने यह निष्कर्ष निकाला कि हर धर्म के अनुयायियों को एक साथ मिलकर एक ऐसे समाज का निर्माण करना चाहिए, जहाँ कोई भेदभाव न हो। यह विचार धीरे-धीरे दीन-ए-इलाही की नींव बना।

एक महत्वपूर्ण घटना का उल्लेख करना आवश्यक है, जब ईसाई मिशनरियों ने अकबर के दरबार में बाइबल की शिक्षाओं का वर्णन किया। अकबर ने इस चर्चा को ध्यान से सुना और निष्कर्ष निकाला कि प्रत्येक धर्म में कुछ न कुछ सत्य छिपा हुआ है। उन्होंने सोचा कि अगर इन सभी धर्मों के सच्चे विचारों को एकसाथ मिलाया जाए, तो एक बेहतर धार्मिक सिद्धांत तैयार किया जा सकता है। इस प्रकार, दीन-ए-इलाही की नींव धार्मिक चर्चाओं और संवादों के आधार पर रखी गई।

दीन-ए-इलाही का सिद्धांत: अकबर का नया धार्मिक विचार

अकबर ने 1582 में दीन-ए-इलाही नामक एक नए धर्म की स्थापना की। इसका उद्देश्य धार्मिक और सांस्कृतिक भेदभाव को समाप्त करना और सभी धर्मों के बीच एकता को बढ़ावा देना था। दीन-ए-इलाही में हिंदू धर्म, इस्लाम, जैन धर्म, बौद्ध धर्म, और ईसाई धर्म के तत्व शामिल थे। 

दीन-ए-इलाही के मुख्य सिद्धांत निम्नलिखित थे:

• एकेश्वरवाद:अकबर ने एकेश्वरवाद को अपने धर्म का प्रमुख सिद्धांत बनाया। एक बार उन्होंने अपने दरबारियों से पूछा, “क्या ईश्वर सिर्फ एक धर्म के अनुयायियों का है?” बीरबल ने कहा, “जैसे सूर्य की किरणें हर जगह समान रूप से प्रकाश फैलाती हैं, वैसे ही ईश्वर भी सबका है।” इस विचार ने अकबर को प्रेरित किया कि वे सभी धर्मों के सिद्धांतों को एक मंच पर लाएँ।

• अहिंसा: दीन-ए-इलाही में अहिंसा का भी विशेष महत्व था। इसका एक उदाहरण अकबर के जीवन से जुड़ा है, जब उन्होंने जानवरों की बलि को रोकने के लिए दरबार में एक आदेश जारी किया। जैन गुरु सिद्धिचंद्र सूरी के साथ हुई एक लंबी चर्चा ने अकबर के दिल में इस विश्वास को गहरा किया कि किसी भी जीव को हानि पहुँचाना धर्म के खिलाफ है।

• सादगी: अकबर के जीवन में सादगी का उदाहरण उनके शाही दरबार में भी देखा गया। एक बार अकबर ने अपने दरबारियों से कहा कि वे अनावश्यक विलासिता से दूर रहें। उन्होंने खुद भी सादगी अपनाने की कोशिश की, जिससे उनके निकटतम दरबारी भी प्रभावित हुए।

• समानता: एक समय अकबर के दरबार में धार्मिक आधार पर विभाजन की स्थिति उत्पन्न हो गई थी। अकबर ने इस पर विचार किया और कहा, “धर्म की जंजीरें इंसान को इंसान से दूर कर देती हैं। हमें इन्हें तोड़कर समानता को अपनाना होगा।” इस विचार से प्रेरित होकर उन्होंने दीन-ए-इलाही में सभी धर्मों के अनुयायियों को समान रूप से शामिल किया।

• त्याग और संयम: अकबर ने सांसारिक इच्छाओं से मुक्ति पाने के महत्व को भी समझा। एक बार उनके पास कई कीमती वस्तुएं आईं, लेकिन उन्होंने उन्हें त्यागकर दरबारियों को संदेश दिया कि आत्म-नियंत्रण और संयम ही सच्चा मार्ग है।

दीन-ए-इलाही का प्रसार: दरबार से बाहर

अकबर का मानना था कि यदि लोग दीन-ए-इलाही के सिद्धांतों का पालन करेंगे, तो समाज में शांति और सामंजस्य बना रहेगा। अकबर ने दीन-ए-इलाही को अपने दरबार के करीबी लोगों के बीच प्रचारित किया। बीरबल, जो अकबर के प्रिय दरबारियों में से एक थे, इस नए धर्म के सबसे पहले अनुयायी बने। अकबर ने बीरबल से कहा था, “यह धर्म हमें एक नई दिशा में ले जाएगा, जहाँ धर्म और जाति के भेदभाव से ऊपर उठकर हम सभी एक होंगे।”

हालांकि, दीन-ए-इलाही का प्रसार बहुत सीमित रहा। यह धर्म आम जनता तक नहीं पहुँच पाया, और इसका कारण यह था कि अकबर ने इसे जबरन नहीं थोपने का फैसला किया। उन्होंने केवल अपने निकटतम दरबारियों से ही इसे अपनाने का आग्रह किया। इसके अलावा, उस समय के धार्मिक और सामाजिक परिवेश में दीन-ए-इलाही का व्यापक रूप से स्वीकार किया जाना मुश्किल था। 

इबादतखाना की प्रमुख घटनाएँ और विवाद

इबादतखाना में हुई धार्मिक चर्चाओं के दौरान कई विवाद भी उत्पन्न हुए। मुस्लिम उलेमाओं ने अकबर के इस नए धर्म को इस्लाम के सिद्धांतों के खिलाफ माना। मौलवी शेख अब्दुल नबी ने दीन-ए-इलाही का कड़ा विरोध किया और कहा कि यह धर्म इस्लाम की बुनियादी शिक्षाओं के विरुद्ध है। 

एक और विवादास्पद घटना तब हुई जब जैन धर्म के विद्वानों ने अहिंसा के सिद्धांत को अकबर के सैन्य अभियानों के खिलाफ रखा। उन्होंने कहा कि अगर अहिंसा को पूरी तरह से अपनाया जाए, तो मुगल साम्राज्य की सैन्य शक्ति कमजोर हो जाएगी। इस पर अकबर ने उत्तर दिया कि दीन-ए-इलाही का उद्देश्य सभी धर्मों के अच्छे सिद्धांतों को अपनाना है, न कि किसी धर्म की पूरी शिक्षाओं को। 

इन विरोधों के बावजूद, अकबर ने अपनी धार्मिक सहिष्णुता की नीति को जारी रखा। उन्होंने कहा कि यह धर्म किसी भी धर्म का विरोध नहीं करता, बल्कि सभी धर्मों की अच्छी बातों को समाहित करता है। उन्होंने अपने दरबारियों से कहा, “हमारा उद्देश्य नफरत को मिटाना और प्रेम को फैलाना है।”

दीन-ए-इलाही की आलोचना और अंत

दीन-ए-इलाही की आलोचना न केवल मुस्लिम उलेमाओं ने की, बल्कि हिंदू पंडितों और अन्य धार्मिक नेताओं ने भी इसे संशय की दृष्टि से देखा। अकबर का यह प्रयास धार्मिक सहिष्णुता को बढ़ावा देने के लिए था, लेकिन यह व्यापक रूप से स्वीकार नहीं किया गया। 

अकबर के उत्तराधिकारी, जहाँगीर, ने इस धर्म को कोई प्रोत्साहन नहीं दिया, और धीरे-धीरे दीन-ए-इलाही का अस्तित्व समाप्त हो गया। अकबर की मृत्यु के बाद, दीन-ए-इलाही की स्मृति भी धुंधली पड़ गई।

जहाँगीर और शाहजहाँ के काल में दीन-ए-इलाही का ह्रास

अकबर के बाद, उनके पुत्र जहाँगीर ने मुगल साम्राज्य का शासन संभाला। जहाँगीर ने दीन-ए-इलाही की नीति को अपनाने में रुचि नहीं दिखाई। जहाँगीर का धार्मिक दृष्टिकोण अधिक पारंपरिक इस्लामी धारणाओं की ओर झुका हुआ था। उन्होंने अकबर के धर्मनिरपेक्ष और उदारवादी दृष्टिकोण की तुलना में इस्लामी नियमों का अधिक पालन किया। जहाँगीर ने अपने शासनकाल में दीन-ए-इलाही का उल्लेख तक नहीं किया, जिससे यह स्पष्ट हो गया कि वह इसे आगे बढ़ाने के पक्ष में नहीं थे।

शाहजहाँ के काल में भी दीन-ए-इलाही की नीति को कोई स्थान नहीं मिला। शाहजहाँ का शासनकाल अधिक इस्लामी कट्टरता की ओर झुका हुआ था। उनके समय में धार्मिक सहिष्णुता की जगह इस्लामी कानूनों और परंपराओं को अधिक महत्त्व दिया गया। शाहजहाँ ने अपने शासनकाल के दौरान इस्लामिक वास्तुकला और संस्कृति को बढ़ावा दिया, लेकिन अकबर की दीन-ए-इलाही जैसी नई धार्मिक धारणाओं को अपनाने में कोई रुचि नहीं दिखाई। इससे दीन-ए-इलाही की अवधारणा धीरे-धीरे इतिहास के पन्नों में गुम हो गई।

दीन-ए-इलाही का समाज और संस्कृति पर प्रभाव

हालाँकि दीन-ए-इलाही व्यापक रूप से सफल नहीं हो पाया, फिर भी इसने मुगल समाज और संस्कृति पर कुछ प्रभाव डाले। अकबर की धार्मिक सहिष्णुता की नीति ने मुगल साम्राज्य में विभिन्न धर्मों के बीच सह-अस्तित्व की भावना को बढ़ावा दिया। यह नीति आने वाले समय में भी साम्राज्य की स्थिरता के लिए महत्वपूर्ण रही। 

दीन-ए-इलाही का एक और महत्वपूर्ण प्रभाव यह था कि इसने विभिन्न धार्मिक समुदायों के बीच संवाद को बढ़ावा दिया। अकबर के इबादतखाने की चर्चाओं ने यह दिखाया कि विभिन्न धर्मों के अनुयायी आपस में संवाद करके एक दूसरे की धारणाओं को समझ सकते हैं। 

सांस्कृतिक रूप से भी, अकबर का यह धार्मिक प्रयोग कला, साहित्य, और संगीत में समन्वय की भावना को बढ़ाने में सहायक रहा। अकबर के दरबार में विभिन्न धर्मों के कलाकारों और विद्वानों ने अपनी कला और ज्ञान का प्रदर्शन किया, जिससे मुगल संस्कृति और समृद्ध हुई। उदाहरण के लिए, मुगल चित्रकला में हिंदू और इस्लामी तत्वों का समन्वय देखने को मिलता है।

अकबर का धार्मिक प्रयोग: सफलता या असफलता?

दीन-ए-इलाही की असफलता का एक प्रमुख कारण यह था कि यह धार्मिक विचार आम जनता के बजाय केवल अकबर के दरबार तक ही सीमित रहा। अकबर ने इसे साम्राज्य के किसी भी हिस्से में अनिवार्य नहीं किया, जिससे इसका प्रसार सीमित रहा। इसके अलावा, उस समय के धार्मिक परिदृश्य में इस तरह के नये धार्मिक विचार को अपनाने की मानसिकता नहीं थी। 

दीन-ए-इलाही की असफलता के बावजूद, अकबर का यह धार्मिक प्रयोग इतिहास में एक महत्वपूर्ण स्थान रखता है। यह एक ऐसे समय में धार्मिक और सांस्कृतिक समन्वय का प्रतीक बना, जब धार्मिक संघर्ष और विभाजन बढ़ रहे थे। अकबर की यह पहल उनके दूरदर्शी सोच और धार्मिक सहिष्णुता की नीति का प्रमाण है, जिसने आने वाले समय में भी भारतीय उपमहाद्वीप की सांस्कृतिक धारा को प्रभावित किया।

अकबर के धार्मिक प्रयोग की विरासत

अकबर के दीन-ए-इलाही और इबादतखाना जैसे प्रयोगों ने धार्मिक सहिष्णुता और समन्वय की परंपरा को आगे बढ़ाने में योगदान दिया। उनकी यह नीति मुगल साम्राज्य के लिए दीर्घकालिक स्थिरता और शांति का आधार बनी। अकबर के बाद, उनकी धार्मिक सहिष्णुता की नीति ने भारतीय समाज में विभिन्न धार्मिक और सांस्कृतिक समूहों के सह-अस्तित्व को सुनिश्चित किया। 

हालांकि दीन-ए-इलाही धर्म के रूप में सफल नहीं हो पाया, फिर भी यह अकबर की सोच और उनके शासन के दूरदर्शी दृष्टिकोण का प्रतीक बना रहेगा। अकबर ने दिखाया कि एक शासक के रूप में उन्हें केवल सैन्य शक्ति की ही नहीं, बल्कि धार्मिक और सांस्कृतिक समन्वय की भी चिंता थी। 

उनके इस प्रयोग ने यह साबित किया कि धार्मिक और सांस्कृतिक विविधता को स्वीकार करना और उसे सम्मान देना किसी भी साम्राज्य की स्थिरता और शांति के लिए आवश्यक होता है। दीन-ए-इलाही का महत्व इसलिए भी है कि यह उस समय के धार्मिक कट्टरता के माहौल में एक नई सोच और दिशा देने वाला प्रयास था।

निष्कर्ष:

अकबर का दीन-ए-इलाही एक अनूठा धार्मिक प्रयोग था, जिसका उद्देश्य विभिन्न धर्मों के बीच समन्वय स्थापित करना और मुगल साम्राज्य में स्थिरता सुनिश्चित करना था। यद्यपि यह प्रयास व्यापक स्तर पर सफल नहीं हो पाया और एक नए धर्म के रूप में स्वीकार नहीं किया गया, फिर भी इसने धार्मिक सहिष्णुता और सांस्कृतिक विविधता को बढ़ावा देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। दीन-ए-इलाही अकबर की दूरदर्शी सोच का प्रतीक था, जो न केवल सैन्य विजय में बल्कि धार्मिक और सामाजिक सुधार में भी उनकी गहरी रुचि को दर्शाता है। इस प्रयोग ने भारतीय इतिहास में धर्म और राजनीति के संबंधों को एक नई दिशा दी, जो आने वाले समय में भी साम्राज्य की स्थिरता और शांति के लिए प्रेरणास्त्रोत बनी रही।